選必上的第一單元,是髙大全偉光正的典範,高情商說是壯美豪情,坦白說,就是低級紅色。
要讀懂《中國人民站起來了》其實很難,陽謀的文字質量上乘,但一如孟子氣勢壓人,這上乘文字遮蔽了太多字面下的心思;“日莫途遠吾故倒行而逆施之”的後來國運,細讀起來,也已若隱若現。
無句式不氣勢無需贅言。前1/3的段落,大團結大解放大覺悟,拼盡全力遮蔽住的,不過馬上得之四個簡單的字。說來也確實為難,畢竟,前朝歷代,這個問題只需要受命於天四個字就遮蔽完了,現代文明之下天命消失,自然只剩下了大氣勢自我辯護。一個朝代或國家的合理合法性,究竟來自什麼一直是個問題;因為算上這個答案,兩千乃至五千年,我們似乎一直就沒及過格。畢竟,人民福祉,這個立國本該最基本的意思,在本文內也僅是蛛絲馬跡……
說若隱若現其實還是克制的,立國之文,讓人發抖讓他們去說我們這也不行那也不行,被欺凌是真,不和解也是真;這個極端個性的表述缺失的是政客最基本的素養:哪裡有什麼敵人朋友,於國而言利益從來纔是一切;或者說,為國之利,領導人是要能受委屈不個性的;但顯然,這個個性此後壓制了一切體制機制,最終讓中國人民又全都跪了下去,且一跪十年……
從教材編寫視角,最該出現的“有改動”並未標明,這個處理背後的為難,也很微妙。說有改動吧,領袖文字哪裡敢說改;不改吧,太不合乎此刻又不能不改;最終編者選擇了改而不說,這個處理方式,唯一的風險,只有碰上我這種學過校勘學的人,會拿這事給學生當題目玩。我們對領袖的仰視,從來沒有一點好轉……學術也好,謹嚴也罷,但有權力,一概是無所謂的;於此,可證。
看到2023年教材把2022年教材還有的這段刪除時,我是真被氣笑了。選這篇進課文無非為了領袖演講詞,敏感到把人間煙火詞再刪掉,你就說,公開出版物,還信得了一點嗎?這個是低級紅嗎?是;但也沒法不是高級黑,說穿了,教材編者和審核者,因此例,自證得明明白白,無非草台班子一個。
有多草台?繼續看:
去年不敢標註的攝影師姓名,今年標出來了,但考慮沙飛之死,你要說這是準備給他翻案,我都覺得可以相信,所以,這還真不意味著編者終於有了圖片版權意識,畢竟,還有更多圖,沒有出處,姿態依舊是官媒老邏輯:用你的是你的榮幸……
當然,草台點,其實還是翻然一詞,改信件手稿文字這事,基於魯迅文字的處理方式,自然是違背教材基本原則的,但为什么這裡就可以呢?欺負聂帥是武夫?人家原本文化的詞被你改成沒文化了呀……聂帥有知,會把草台的台字去掉吧?
作為外文報道獲獎的別了,總算給本單元扳回一點點面子,新華社與之同台的百萬字,身與名俱滅,反而是這有風險的稿子,最終還能往教材放放,但問題是,這麼一比,凸顯的難道不更是草台班子不止在革命文章,也一併在新聞領域嗎?畢竟,這篇,一直是異類,至今也是。或者可以理解為,當潮水退去,我們不是不知道誰沒穿著底褲……只是,我們一直都在捧著皇帝的新裝。
我賭五毛,下一次課文選文修訂時,基於此刻對疫情的篡改記憶手法,抗疫一文,必然第一個被刪,立此存照!估計整套教材編者最後悔最不願意看到的,就是自己選了的這篇。拍馬屁太急,拍到蹄子上了;這個可以說明的,是草台班子從來不分台上台下……本課的最大價值,是教學生認識到寫作組,這個等級更高貴的草台班子,早已復活。本課的第二價值是學生可以因本文體驗到,紙質教材這玩意,是真的落伍了。在這點上,我還是蠻佩服編者的,真敢選,融媒體的靈魂就在於打破了孤單的文字孤島,拋掉無數圖片硬選入這些枯乾的文字當課文,這草台有一點土石,都不至於。
多圖篡改傷的是融媒體的融,焦裕祿一課的多段刪減,傷的就是文字本身了。我一直想,但凡再狠點,就可以有一篇課文,刪的文字多於選進來的,這也是一景。高大泉可以有無數化名更名,但感情,皆是不可傷害的。
所以,還是不寫了。
去年我就問學生:
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