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閒翻尸子

閒看二十二子,浙江書局本的尸子透光嚴重,幾不可讀。找出湖海樓本,翻閱之。

如果不是輯本,勸學篇比荀子那篇要明朗得多。今人皆知礪其劍而弗知礪其身,夫學,身之砥礪也,這種句子,挺適合初中或小學。

貴言篇,當今聖上是該看看的,君若不修晉國之政,內不得大夫而外失百姓,則舟中之人,皆欒氏之子也。

處道篇,君者盂也,民者水也,盂方則水方,盂圓則水圓。2024年義和團的生滅,向來有這個根柢的。下卷還有一則有關水,孔子謂子夏曰,商,汝知君之為君乎?子夏曰:魚失水則死,水失魚猶為水也。孔子曰,商,汝知之矣。有對比就有傷害,後來比君臣為舟水,是文臣們有意收著說的,唉。

堯立誹謗之木,誰立了封號之規?

堯白屋糲飯,以今日權貴的特供制度回顧上古,不亦難言乎?舜也有耕彼南畝的記錄,但所以勸耕也一句,就打成演戲了。

禹長頸鳥喙,面貌亦惡矣,天下從而賢之者,好學也。上古帝皇顏值的議論,此前少見,記給學生做例證玩。

武王親射惡來之口,親斫殷紂之頸,手汙於血,不𤃗而食,當此之時猶猛獸者也。這畫面感,Sora開放後,一定餵過去看效果。哦,還得加上下卷所說,惡來這孩子,力角犀兕,勇搏熊犀也。

通讀完,很格言聯璧,也不免想到幼學故事瓊林⋯⋯一如序言說,幾萬字失傳,但留下的往往珠圓玉潤,也未必都是壞事。

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